重要历史时间节点：1494年西葡里斯本协议，1536年荷兰新教改革，1543年葡萄牙人抵达日本，1587年西班牙人抵达日本，1588年英西海战，1600年英国人威廉亚当斯抵达日本，德川家康关原合战开启江户时代，1609年荷兰人抵达日本，1649年英国新教改革，1652年英荷战争。在1600-1868江户时代的250年中，荷兰成为唯一在日本通商的欧洲国家，主要是德川与早期西葡天主教势力政治斗争的结果。

第三集就垮掉了。如果从来都是全五票才能通过任何决策，那么弹劾的威慑从来就不存在啊，那前面两集半的戏剧冲突也就不存在//看完全季，是标准的美剧写法，高潮放在第九集，第九集确实不错，天主教与日本社会对于zisha的观念碰撞集中在mariko一个人身上很有戏剧冲突，可惜只有一集。剧集总体剧情比较莫名其妙，前后割裂，也许是我没看懂。作为中国观众看这部剧，时而理解西方人时而理解日本人，也是奇妙的体验了。浅野忠信（我能说浅野忠信是我看这部剧的最大原因之一吗），我一直在等他翻盘，没想到就下线了。。服化道布景摄影的确不错，藤好美好可爱长在我的心巴上。但是。。剧情真的莫名其妙

它对日本人对生命的残酷决断有非常充分的认知，权谋部分有点儿过家家但确实还是美剧style。文化输出的本质：讲美国故事。

最后一集的处理方式很像魔戒原著，弗罗多一行人回到夏尔发现有别的仗要打。夏尔之战当然不能和Minas Tirith保卫战或者黑门决战比，但主角踏上旅途为的不就是夏尔。这里Anjin以日本人的方式提出很“西方”的抗议（作为Finale最高潮），极度紧张和悲痛后一切归于平静，甚至连weebs心心念念的那个大场面都没有，确实是大梦一场。这种留白很好，很东方，也是这个剧对于揭开日本重重仪式后的集体潜意识的尝试的缩影。

制作精良，但由于是西方视角的日本故事，多少还是有着《菊与刀》式的猎奇和不协调感。后半渐入佳境。戏改历史倒是还好，至少逻辑通顺。看到最后，理解了为什么拿奖。这应该是罕见的把日本人的生死观极其具体地予以说明和展现的欧美视角作品。对死亡的高度重视，究竟是因为太不重视生存，还是太重视生存？就像空与在，有与无，哪个的存在感更强，哪个才能为个体虚无的一生赋予意义？这些都讨论了，实属难得。能感觉到主创想要聊的也并非忠诚和武士道这类陈词滥调。